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dc.contributor.authorGómez Abeledo, Guadalupe
dc.contributor.authorPiñeiro Aguiar, Eleder
dc.date.accessioned2024-07-19T17:39:06Z
dc.date.available2024-07-19T17:39:06Z
dc.date.issued2019
dc.identifier.citationGómez Abeledo, G., & Piñeiro Aguiar, E. (2019). Emic-Gración: fronteras de piel, sexo y papel. Diálogo andino, 59, 7-19es_ES
dc.identifier.issn0716-2278
dc.identifier.issn0719-2681
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2183/38179
dc.description.abstract[Resumen]: En este texto de carácter teórico-reflexivo analizamos e interpretamos las experiencias de migrantes llegados a Europa en el marco de un proyecto de investigación en torno a los Fondos Europeos para la Integración, donde realizamos trabajo de campo por un periodo de 3 años. Proponemos el concepto de “emic-gración” como propuesta analítica en torno al cuádruple eje de racismo- interculturalidad-resiliencia-autobiografías, para ello en primer lugar exponemos las metodologías activistas con colaboradores migrantes que llegan a destino; a continuación presentamos ciertas limitaciones metodológicas a la investigación (estadocentrismo, racismo, subalternidad); en tercer lugar exponemos y discutimos los relatos migrantes en el campo y a nivel teórico; en el último apartado se exponen unas conclusiones a modo de propuestas y alternativas interculturales de investigación que rompan con los dualismos clásicos objeto-sujeto.es_ES
dc.description.abstract[Abstract]: In this theoretical-reflexive text, we analyze and interpret the experiences of immigrants arriving in Europe within the framework of a research project on European Integration Funds, where we carry out field work for a period of 3 years. We propose the concept of “emic-gration” as an analytical proposal around the fourfold axis of racism-interculturality-resilience-autobiographies, for which we first expose the activist methodologies with the migrant collaborators who arrive at their destination; Below we present certain methodological limitations for research (state statism, racism, subalternity); third, we expose and discuss the histories of migrants in the field and at the theoretical level; In the last section, the conclusions are presented as proposals for intercultural research and alternatives that break with classical object-subject dualisms.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherUniversidad de Tarapacá (Chile)es_ES
dc.relation.urihttps://doi.org/10.4067/S0719-26812019000200007es_ES
dc.rightsAtribución 3.0 Españaes_ES
dc.rightsAll the contents of this journal, except where otherwise noted, is licensed under a Creative Commons Attribution Licensees_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/*
dc.subjectFronterases_ES
dc.subjectInterculturalidades_ES
dc.subjectEmic-graciónes_ES
dc.subjectTratoes_ES
dc.subjectSexoes_ES
dc.subjectPiel y papeles_ES
dc.subjectBorderses_ES
dc.subjectInterculturalityes_ES
dc.subjectEmic-grationes_ES
dc.subjectTreatmentes_ES
dc.subjectSexes_ES
dc.subjectSkin and paperes_ES
dc.titleEmic-Gración: fronteras de piel, sexo y papeles_ES
dc.title.alternativeEmic-Gration: frontiers of skin, sex and paperes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.rights.accessinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
UDC.journalTitleDiálogo andinoes_ES
UDC.issue59es_ES
UDC.startPage7es_ES
UDC.endPage19es_ES
dc.identifier.doi10.4067/S0719-26812019000200007


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