Reivindicaciones culturales y feminismos disidentes, una mirada nada normalizadora

Abstract

[Resumen] Las reivindicaciones de las culturas se desajustan del modelo ilustrado, en ese aspecto, el propósito de este ensayo es dilucidar de manera sucinta, las diferentes deconstrucciones y exclusiones culturales que nos encontramos en distintos paradigmas teóricos. La diferencia monopoliza el debate en un escenario multiétnico y globalizador. Los feminismos, diferentes entre sí, abogan por seguir reconceptualizando términos, y desmontando argumentos universalizadores, en base a la hibridación humana, en cambio, no diferencia las imbricaciones a lo largo de la humanidad. No obstante, las culturas son constantes creaciones, recreaciones y negociaciones de fronteras entre nosotros/as y el/la/los/las otro/a(s). No “somos” un determinado perfil cultural, sino un continuum mestizaje, donde, la diferenciación sexual construida como mecanismo de poder, ha subsumido a la mitad de la humanidad- las mujeres-, a la subordinación sistemática y, por tanto, a la exclusión del poder. Este estudio aborda desde las fronteras, los diferentes feminismos a través de la metodología cualitativa de interpretación, apoyándose en diversos autores/as, figuras relevantes en los distintos planteamientos de la disidencia cultural.

[Abstract] The claims of cultures are disengaged from the illustrated model, in this aspect, the purpose of this essay is to elucidate, succinctly, the different deconstructions and cultural exclusions that we find in different theoretical paradigms. The difference monopolizes the debate in a multiethnic and globalizing scenario. Feminisms, different from each other, advocate continuing to reconceptualize terms, and dismantling universalizing arguments, based on human hybridization, however, does not differentiate the imbrications throughout humanity. However, the cultures are constant creations, recreations and negotiations of borders between us / as and the / the / the / the / others (s). We are not "a certain cultural profile, but a miscegenation continuum, where, the sexual differentiation constructed as a mechanism of power, has subsumed half of humanity - women -, to systematic subordination and, therefore, to the exclusion of the power. This study addresses from the frontiers, the different feminisms through the qualitative methodology of interpretation, relying on different authors / as, relevant figures in the different approaches of cultural dissidence.