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dc.contributor.authorPiñeiro Aguiar, Eleder
dc.date.accessioned2024-11-12T18:48:57Z
dc.date.available2024-11-12T18:48:57Z
dc.date.issued2013
dc.identifier.citationPiñeiro Aguiar, E. (2013). La selva de los mbyá guaraníes: entre las reducciones y la poscolonialidad. Anales de la Fundación Joaquín Costa, 27, 241-248.es_ES
dc.identifier.issn0213-1404
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2183/40087
dc.description.abstract[Resumen]: En el nordeste argentino, en la provincia de Misiones, se asientan casi cien comunidades mbyá guaraníes, algunas de unas pocas familias y otras de centenares de miembros. Con un pasado que va desde la lucha contra las encomiendas y los bandeirantes portugueses hasta la resistencia a ser reducidos por los jesuitas, hoy se enfrentan a una variedad de disputas por su territorio ancestral, en la selva paranaense. En este escrito rastreamos el imaginario colectivo y el discurso oculto en torno al contacto con el blanco y analizamos las diferentes estrategias de ciertas comunidades para hacer frente a los puestos de avanzada de la sociedad envolvente, como pueden ser represas hidroeléctricas o empresas madereras y de extracción hortícola para la obtención de medicamentos. El estudio de las praxis de estos mbyá, que continúan cruzando espacios hoy marcados por fronteras nacionales, y de sus procesos de problematización y cambio resulta de especial relevancia, considerando que se trata de un territorio ancestral previo a la construcción de los Estados-nación. Por último, mostramos cómo el uso de la diversidad atiende a reclamos políticos que funcionan de modo asimétrico, ya provengan de diferentes entes estatales o no estatales o incorporen a sujetos indígenas, pues su funcionamiento tiene repercusión real en la vida de las comunidades y de sus miembros.es_ES
dc.description.abstract[Abstract]: In the north-east of Argentina, in the province of Misiones, there are almost one hundred Mbyá-Guaraní communities, some comprised of just a few families and other of hundreds of members. With a past that goes from fighting against the encomiendas and the Portugese bandeirantes to their resistance to being subdued by the Jesuits, today they are facing a variety of disputes for their ancestral territory, in the Paranaense forest. In this paper, we trace the collective imagination and the hidden discourse around the contact with the white man, and we analyse the different strategies of certain communities to cope with the outposts of the surrounding society, such as the hydroelectric dams or timber companies and plant extraction to obtain medicines. The study of the practice of these Mbyá, who continue to cross spaces marked today by national borders, and of their process of problematisation and change is specially important, considering that this is an ancestral territory prior to the construction of the nation-states. Finally, we show how the use of diversity bears in mind political claims that operate asymmetrically, whether they come from different state or non-state entities or they incorporate indigenous peoples, as their functioning has a real influence on the lives of the communities and of their members.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherInstituto de Estudios Aragoneses; Diputación Provincial de Huescaes_ES
dc.relation.urihttps://revistas.iea.es/index.php/JC/article/view/1703es_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionales_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/*
dc.titleLa selva de los mbyá guaraníes: entre las reducciones y la poscolonialidades_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.rights.accessinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
UDC.journalTitleAnales de la Fundación Joaquín Costaes_ES
UDC.issue27es_ES
UDC.startPage241es_ES
UDC.endPage248es_ES
UDC.coleccionInvestigaciónes_ES
UDC.departamentoSocioloxía e Ciencias da Comunicaciónes_ES
UDC.grupoInvEquipo de Investigación Sociedades en Movemento (ESOMI)es_ES


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