Bien común clásico y Estado
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http://hdl.handle.net/2183/37782
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Bien común clásico y EstadoTítulo(s) alternativo(s)
The Classical Common Good and the StateBem comum clássico e Estado
Autor(es)
Data
2023-01-27Cita bibliográfica
Rivas, P. (2023). Bien común clásico y Estado. Díkaion, 32(1), e3217. https://doi.org/10.5294/dika.2023.32.1.7
Resumo
[Resumen]: El objeto del presente estudio es considerar si es posible hablar de bien común
dentro de los parámetros del Estado. Dicho de otra forma, si Estado y
bien común son siquiera compatibles. La hipótesis de partida es la incompatibilidad.
Para ello, se hará una aproximación al sentido originario del bien
común, que toma sus raíces de la tradición clásica y medieval. Aunque esta
aproximación ha sido llevada a cabo por numerosos autores, en este caso se
trata de señalar precisamente aquellos rasgos del bien común clásico que van
a contrastar en mayor medida con la teorización del Estado. Por ello, en esta
exposición se prioriza el acceso a fuentes primarias . En un segundo momento,
y de cara a afrontar el objeto mencionado en este trabajo, se consideran los
cambios radicales en los presupuestos antropológicos y económico-sociales
que son contemporáneos a la teorización y aparición del Estado, y que son
relevantes para comprender por qué carece de sentido hablar de bien común
en el marco del Estado. [Abstract]: This study aims to consider whether it is possible to speak of the common good
within the parameters of the State; in other words, whether the State and the
common good are even compatible. The starting hypothesis is one of incompatibility.
We will begin by approaching the original meaning of the common
good, which has its roots in classical and medieval traditions. Although numerous
authors have adopted this approach, in our case, it is a matter of pointing
out precisely those features of the classical common good that will contrast to
a greater extent with the theorization of the State. Therefore, this paper prioritizes
primary sources. Secondly, to tackle the subject matter of this work, we
will examine the radical changes in the anthropological and economic-social
assumptions that are contemporary to the theorization and emergence of the
State and relevant to understand why it makes no sense to speak of the common
good in the framework of the State. [Resumo]: O objetivo deste estudo é considerar se é possível falar de bem comum dentro
dos parâmetros do Estado. Em outras palavras, se Estado e bem comum são
pelo menos compatíveis. A hipótese de partida é pela incompatibilidade. Para
isso, é feita uma abordagem do sentido originário do bem comum, que toma
suas raízes da tradição clássica e medieval. Embora essa abordagem tenha sido
realizada por inúmeros autores, neste caso, trata-se de indicar precisamente
aqueles traços do bem comum clássico que vão contrastar em maior medida
com a teorização do Estado. Por isso, nesta exposição, é priorizado o acesso a
fontes primárias. Num segundo momento, e a fim de atingir o objetivo deste
trabalho, são consideradas as mudanças radicais nos princípios antropológicos
e econômico-sociais que são contemporâneos à teorização e surgimento do
Estado, e que são relevantes para compreender por que não faz sentido falar
de bem comum no âmbito do Estado.
Palabras chave
Comunidad política
Tomás de Aquino
Macpherson
Karl Polanyi
Hobbes
Political community
Thomas Aquinas
Comunidade política
Tomás de Aquino
Macpherson
Karl Polanyi
Hobbes
Political community
Thomas Aquinas
Comunidade política
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ISSN
2027-5366