A posição das literaturas africanas no cânone lusófono: Um estudo institucional a partir do Prémio Camões

Abstract

[Resumo] Neste Trabalho de Fim de Mestrado analisamos a situação das literaturas africanas em língua portuguesa no cânone lusófono, principalmente através do estudo da sua presença no Prémio Camões, o maior galardão literário de língua portuguesa. Para compreender a relevância do tema, estabelecemos como primeiro objetivo reconstruir debates e questões que a inclusão das literaturas pós-coloniais levantam atualmente, além de explicar as problemáticas das literaturas africanas que, ainda, são consequência do passado colonial. Dada a posição central do Prémio Camões no sistema literário lusófono, o segundo objetivo consistiu em conhecer a sua função e relevância na constituição de um cânone literário para a língua portuguesa. Derivado dos anteriores, foi colocado como objetivo final a identificação e análise da presença de pessoas africanas no âmbito deste prémio, assim como as mudanças derivadas da alteração das bases do Prémio e também ao longo dos anos. Para poder levar a cabo o ambicioso processo de recompilação de informação de trinta e quatro edições do Prémio Camões decidimos criar uma base de dados que nos permitisse sistematizar todos os elementos relevantes para o nosso trabalho, facilitando a extração de dados e a criação de gráficos que representam os elementos compilados. Além disso, utilizamos um enquadramento geral de tipo sistémico, seguindo a teoria dos polissistemas de Even-Zohar. O trabalho consta de duas partes bem diferenciadas, uma primeira que funciona como quadro teórico e apresentação geral da questão do cânone lusófono, em que atendemos especialmente à configuração das literaturas africanas e aos processos de canonização e uma segunda parte em que estudamos em profundidade o Prémio Camões, apoiando-nos na nossa base de dados para comprovar a hipótese relativa à escassa presença de pessoas africanas, apesar de esta ter aumentado desde a instituição do Prémio em 1988. Portanto, comprovaremos como o cânone lusófono, devido à herança colonial, é um conceito controverso sobre o qual não existe um consenso e como o Prémio Camões, assente num investimento institucional por parte dos estados português e brasileiro, influi nesse cânone, reafirmando-o, embora também pareça ilustrar esse aumento na presença de pessoas africanas anteriormente referido derivado de uma maior consideração para as literaturas pós-coloniais.