La construcción de la mentira en El Criticón de Gracián

Abstract

[Resumen] Este trabajo analiza la función de la mentira en la primera parte de El Criticón de BaltasarGracián, “En la primavera de la niñez y el estío de la juventud” (1651). Se adopta para ello un enfoque interdisciplinario que rastrea la tradición especulativa sobre la mentira —desde sus raíces filosóficas y literarias— y la pone en relación con el discurso moral de la obra, donde la falsedad se configura como un elemento clave en la formación y evolución de los protagonistas. Partimos de la tradición que fija los dos polos del debate —la condena absoluta y las excepciones condicionadas— y examinamos las propuestas de san Agustín, santo Tomás de Aquino, Erasmo de Róterdam y Juan Luis Vives, entre otros, para contrastar sus posiciones. Sobre esta base, atendemos a la presencia de la mentira en los escritos anteriores de Gracián, como El héroe (1637), El discreto (1646) y Oráculo manual y arte de prudencia (1647), donde simulación, disimulación y prudencia articulan una ética práctica del trato social. Finalmente, estudiamos cómo se ejemplifica y se problematiza la mentira en El Criticón a través de la construcción y evolución de los personajes, subrayando su dimensión instrumental y pedagógica dentro del proceso de engaño, desengaño y adquisición de conocimiento. La metodología combina el análisis histórico-conceptual con la lectura textual comparada para mostrar que, en Gracián, la mentira opera como instrumento cognoscitivo y estratégico. De este modo, el trabajo propone una comprensión integrada del papel de la mentira en la obra graciana