Una historia minúscula: Construcción de la memoria colectiva a través de un personaje subalterno en Las tres bodas de Manolita de Almudena Grandes

Abstract

[Resumen] Este Trabajo Fin de Grado tiene como objetivo demostrar que la novela Las tres bodas de Manolita (2014) de Almudena Grandes (1960-2021) es un ejercicio de recuperación de memoria colectiva a través de las historias de personajes subalternos. Para ello, he organizado mi trabajo en torno al personaje protagonista, que funciona como eje alrededor del que se cuentan las historias que componen esta obra coral. He seleccionado cuatro facetas de su vida, representativas de diferentes grupos subalternos, para analizar los mecanismos a través de los que las diferentes situaciones representadas en la novela reivindican la memoria de estos grupos y privilegian sus valores como modelo a seguir para la construcción de una identidad nacional. De este modo, el trabajo consiste, por un lado, en una síntesis de conceptos teóricos sobre estudios de la memoria que suponen un punto de partida para el análisis y en una breve descripción del contexto en el que se enmarca la producción de Grandes. Por otro lado, se lleva a cabo un análisis de la obra dividido en cuatro partes. En primer lugar, analizo el papel de Manolita como cabeza de familia, haciendo énfasis en la miseria vivida durante los primeros años de la posguerra, en especial por las personas contrarias al régimen, que vieron su situación empeorada por la persecución ideológica. En segundo lugar, me centro en la experiencia de la protagonista como mujer que visita la cárcel, primero como hija de un preso y luego como mujer de otro. El grupo de mujeres de la cola de la cárcel es uno de los grupos subalternos protagonistas de esta novela, hasta el punto de configurarse como un gran personaje colectivo. A través de esta historia se pone en valor la experiencia de las mujeres que, a la vez que mantienen a flote a sus familias, lidian con el peso emocional de las condenas y ejecuciones de sus seres queridos. En tercer lugar, analizo los episodios de militancia de la protagonista, que dan voz a los militantes de a pie, especialmente a aquellos que reorganizaron la resistencia antifranquista en el periodo de mayor represión ideológica. A través de esta faceta, la autora cuenta dos historias reales: la de las multicopistas traídas de América y la de las bodas ilegales que organizaba el cura de la cárcel de Porlier. En último lugar, me centro en el papel que tiene la historia de amor entre Manolita y Silverio, que sirve para humanizar el relato histórico, dándole protagonismo a las emociones, además de para crear una conexión emocional con el lector, facilitando la identificación con los personajes republicanos. Así, concluyo que esta novela busca crear, a través de una historia de ficción basada en la realidad, una versión del pasado sobre la que construir una memoria colectiva que ponga en el centro la represión de las personas contrarias al régimen franquista y que tome sus valores de fortaleza y amor como modelo a seguir.