Tropé, Hélène2019-11-132019-11-132017Tropé, H. (2017). La crítica de la « falsa razón de Estado » en la comedia de Antonio Enríquez Gómez, El maestro de Alejandro (1666). Janus: estudios sobre el Siglo de Oro, 6, 230-242. https://www.janusdigital.es/articulo.htm?id=932254-7290http://hdl.handle.net/2183/24296[Resumen] A través de la representación de tres personajes históricos de la antigüedad (Alejandro Magno, Aristóteles y el rey Filipo de Macedonia) y valiéndose de potentes ecos de las teorías antimaquiavélicas de los siglos XVI y XVII, esta comedia política pone en tela de juicio la “falsa razón de Estado”, esto es una política no subordinada a la moral[Abstract] By depicting three historical characters from ancient history (Alexander the Great, Aristotle and King Philip II of Macedonia) and effectively using anti-Machiavellian theories from the XVIth and XVIIth centuries, this comedy calls into question the “fallacious raison d’état”, namely that politics must not be subordinate to morality.spaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Españahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/Alejandro MagnoAristótelesTeorías antimaquiavélicasRazón de EstadoFelipe IVOlivaresAlexander the GreatAristotleAnti-Machiavellian theoriesRaison d’étatPhilip IVjournal articleopen access