Investigación educativa en/con/sobre feminismo negro esmeraldeño. La vagina como tropo

Abstract

[Resumen] En este texto realizamos un recorrido por la interrelación entre la etnografía y los estudios del cuerpo tomando como estudio de caso la Universidad Técnica de Esmeraldas, analizando e interpretando talleres de aula (micro) en relación con movimientos sociales afro-feministas (meso) en la provincia ecuatoriana más noroccidental e históricamente periférica (macro); a continuación, relatamos sucintamente algunos aportes feministas en su vertiente activista y epistémica, centrados sobre todo en los feminismos no eurocéntricos; y dedicamos un apartado final a elaborar una propuesta etnográfica en torno al estudio del cuerpo (vagina como tropo), centrado en la teorización académica del feminismo negro esmeraldeño. El apartado de conclusiones responde a cómo unas etnografías feministas no sólo son posibles, sino que ya se vienen practicando desde hace tiempo; y, a la vez que necesarias, son descubridoras de espacios marginalizados con forma de escondites imaginados-creados para las mujeres negras esmeraldeñas.[Abstract] In this text we take a journey through the interrelation between ethnography and body studies, taking as a case study the Technical University of Esmeraldas, analyzing and interpreting classroom workshops (micro) in relation to Afro-feminist social movements (meso) in the more northwestern and historically peripheral Ecuadorian province (macro); Next, we briefly relate some feminist contributions in their activist and epistemic aspects, focused above all on non-Eurocentric feminisms; and we dedicate a final section to elaborating an ethnographic proposal around the study of the body (vagina as a trope), centered on the academic theorization of black feminism in Esmeraldas. The conclusions section responds to how feminist ethnographies are not only possible, but they have already been practiced for a long time; and, at the same time that they are necessary, they are discoveries of marginalized spaces in the form of imagined hiding places - created for black women in Esmeraldas.