¿Puede la antropología decolonizar la ciencia?

UDC.coleccionInvestigaciónes_ES
UDC.departamentoSocioloxía e Ciencias da Comunicaciónes_ES
UDC.endPage17es_ES
UDC.grupoInvEquipo de Investigación Sociedades en Movemento (ESOMI)es_ES
UDC.issue7es_ES
UDC.journalTitleRevista San Gregorioes_ES
UDC.startPage6es_ES
dc.contributor.authorDelgado Burgos, María Angeles
dc.contributor.authorPiñeiro Aguiar, Eleder
dc.contributor.authorSan Juan Velasco, Cristina
dc.date.accessioned2024-11-08T12:12:01Z
dc.date.available2024-11-08T12:12:01Z
dc.date.issued2014
dc.description.abstract[Resumen] En la formación histórica de la disciplina antropológica han ido surgiendo diversos estratos que nos permiten hablar de una disciplina entre disciplinas. Entender un campo del conocimiento inserto en una tradición permite conocer cómo dicha tradición varía, lo que a su vez crea facilidades dialógicas y de interconexión con otros campos del saber. Historizar la antropología es un acto reflexivo que nos permite entender que la ciencia dice muchas veces más de los propios sujetos de investigadores que de los sujetos investigados. La separación entre objeto y sujeto hoy en día no está tan clara. Pero de dicha genealogía también surgen posos que crean una identidad disciplinaria que nos hace hablar de un canon, surgido en la modernidad occidental. La crítica a ese canon, proveniente del entrecruzamiento de saberes “otros” y de historias divergentes plantea el debate de si realmente la antropología, ciencia del “Otro” por antonomasía, se puede colocar en un plano de igualdad discursiva con respecto a aquello que estudia.es_ES
dc.description.abstract[Abstract] In the historical development of the discipline of anthropology have appeared various layers that allow us to speak of a discipline among disciplines. Understanding a field of knowledge embedded in a tradition allows to know how this tradition varies, which in turn creates dialogic and interconnection with other fields of learning facilities. Historicizing anthropology is a reflexive act that allows us to understand that science says many times over subjects that researchers themselves the subjects investigated. The separation between object and subject today is not so clear. But creating such a grounds genealogy disciplinary identity that makes us speak of a canon emerged in Western modernity also arise . Criticism of the canon, from the intersection of knowledge “other” and divergent histories raises the debate of whether or not anthropology, the science of “Other” par excellence, can be placed on a footing of equality discourse regarding what studies.es_ES
dc.identifier.citationDelgado Burgos, M. A., Piñeiro Aguiar, E., San Juan Velasco, C. (2014). ¿Puede la Antropología decolonizar la ciencia? Revista San Gregorio, 7, p. 6-17es_ES
dc.identifier.issn1390-7247
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2183/40013
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherUniversidad San Gregorioes_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 3.0 Españaes_ES
dc.rights.accessRightsopen accesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/*
dc.subjectEpistemees_ES
dc.subjectDecolonialidades_ES
dc.subjectTrabajo de campoes_ES
dc.subjectCánon antropológicoes_ES
dc.subjectDecolonialityes_ES
dc.subjectFieldworkes_ES
dc.subjectAnthropological canones_ES
dc.title¿Puede la antropología decolonizar la ciencia?es_ES
dc.typejournal articlees_ES
dspace.entity.typePublication
relation.isAuthorOfPublicationc74441ef-fd36-4730-89c1-c186b2a2d90e
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