Representaciones interculturales del exilio. Los usos de la videoperformance del artista-Prometeo Fernando Baena

UDC.coleccionInvestigaciónes_ES
UDC.departamentoSocioloxía e Ciencias da Comunicaciónes_ES
UDC.endPage149es_ES
UDC.grupoInvEquipo de Investigación Sociedades en Movemento (ESOMI)es_ES
UDC.issue8es_ES
UDC.journalTitleKamchatka. Revista de análisis culturales_ES
UDC.startPage129es_ES
dc.contributor.authorAlfonso Bouhaben, Miguel
dc.contributor.authorPiñeiro Aguiar, Eleder
dc.date.accessioned2024-11-06T18:28:15Z
dc.date.available2024-11-06T18:28:15Z
dc.date.issued2016
dc.descriptionEsta investigación fue desarrollada en el marco del Grupo de Investigación Cultura Visual, Comunicación y Decolonialidad y dentro del Proyecto de Investigación “Imagen y sociedad. La práctica audiovisual como forma de intervención social en América Latina” auspiciado por la Escuela Superior Politécnica del Litoral (ESPOL).es_ES
dc.description.abstract[Resumen]: En el presente trabajo se aborda el análisis de los usos de las videoperformances de Fernando Baena con el fin de definir las problemáticas del exilio económico español en las últimas décadas y las complejidades del diálogo intercultural entre Europa y Latinoamérica. Para ello, es necesario plantear las razones de la migración de cerebros a Ecuador gracias a las becas Prometeo. Asimismo, resulta fundamental describir las trabadas relaciones entre conocimiento, colonialidad e interculturalidad. Las obras de Baena en Ecuador, Coraza (2015) e Historias de Cuenca (2015) son un ejemplo claro de representaciones interculturales en el exilio.es_ES
dc.description.abstract[Abstract]: The main goal of this paper is to analyze the uses of videoperformances of Fernando Baena order to reflect on the problems of the Spanish economic exile in recent decades and the complexities of intercultural dialogue between Europe and Latin America. It is therefore necessary to consider the reasons for the ‘brain migration’ to Ecuador thanks to Prometheus scholarships. Baena works in Ecuador, Coraza (2015) and Historias de Cuenca (2015) are a clear example of intercultural representations in exile.es_ES
dc.identifier.citationAlfonso Bouhaben, M., & Piñeiro Aguiar, E. (2016). Representaciones interculturales del exilio. Los usos de la videoperformance del artista-Prometeo Fernando Baena / Intercultural representations of Exile. Uses of videoperformance of Prometeus-artist Fernando Baena. Kamchatka. Revista de análisis cultural, 8, 129–149.es_ES
dc.identifier.doi10.7203/KAM.8.8882
dc.identifier.issn2340-1869
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/2183/39971
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherUniversitat de Valènciaes_ES
dc.relation.urihttps://doi.org/10.7203/KAM.8.8882es_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial 4.0 Internacionales_ES
dc.rights.accessRightsopen accesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/es/*
dc.subjectRepresentación interculturales_ES
dc.subjectExilio económicoes_ES
dc.subjectBecas Prometeoes_ES
dc.subjectVideoperformancees_ES
dc.subjectDecolonialidades_ES
dc.subjectIntercultural representationes_ES
dc.subjectEconomic exilees_ES
dc.subjectPrometheus scholarshipses_ES
dc.subjectDecolonialityes_ES
dc.titleRepresentaciones interculturales del exilio. Los usos de la videoperformance del artista-Prometeo Fernando Baenaes_ES
dc.title.alternativeIntercultural representations of Exile. Uses of videoperformance of Prometeus-artist Fernando Baenaes_ES
dc.typejournal articlees_ES
dspace.entity.typePublication
relation.isAuthorOfPublicationc74441ef-fd36-4730-89c1-c186b2a2d90e
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