El tema de la mujer caída de una torre abajo: tradiciones culturales (grecolatinas, bíblicas, folklóricas), creencias religiosas y creaciones cervantinas

Loading...
Thumbnail Image

Identifiers

Publication date

Authors

Redondo, Agustín

Advisors

Other responsabilities

Journal Title

Bibliographic citation

Pozuelo Yvancos, José María.‏ (2019). El tema de la mujer caída de una torre abajo: tradiciones culturales (grecolatinas, bíblicas, folklóricas), creencias religiosas y creaciones cervantinas. En Sagrario López Poza, Nieves Pena Sueiro, Mariano de la Campa, Isabel Pérez Cuenca, Susan Byrne y Almudena Vidorreta (Editores), Docta y Sabia Atenea. Studia in honorem Lía Schwartz (pp. 683-700). DOI: https://doi.org/10.17979/spudc.9788497497046.683

Type of academic work

Academic degree

Abstract

[Resumen] Este trabajo está relacionado con la presencia en la obra cervantina de dos episodios en que una mujer cae de una torre abajo (Quijote I, 16; Persiles, III-14), en el primer caso, entre sueños, y, en el segundo, de manera real. Nuestro recorrido conduce a poner de relieve las tradiciones culturales (grecolatinas, bíblicas, folklóricas) vinculadas a los diversos elementos comunes del tema en los dos casos (caída, mujer unida a una torre) y luego en cada uno de ellos (sueño, caída sin daño) que le llegan al autor. También se examinan las creencias religiosas de la época asociadas a dicho tema. Todo ello constituye el entramado sobre el cual Cervantes elabora los dos episodios, lo que permite comprender sus características y su coherencia
[Abstract] This study regards the presence of two episodes in the Cervantine works in which a women falls from a tower (Quijote I, 16 ; Persiles, III-14), in a dream as to the first episode and effectively as to the second one. Our work highlights the cultural traditions (Greco-Latin, biblical, folk) which are received by the author and which are related to the various commonalities of this topic, in both cases (fall, woman related to a tower) and then in each case (dream, fall without injury). We also look at the religious beliefs of this period related to the above-mentioned topic. All of this constitutes the fabric through which Cervantes elaborates both episodes, and which allows to understand their features and their consistency

Description

Rights

© Los autores